花縣畢氏族譜大搜索



多年來的搜尋

崇康81年首次到廣州探望九叔公﹝畢澤時﹞時曾問及家族資料,在84年再探望九叔公,取得線索第一次返鄉。
崇康到處查問後,終於到達三代未踏足之<畢村>,並在摸索中找到當時被用作紙廠的祠堂。
與孩子們出門總要帶個孩子心,看畢村的污糟豬,一家人都是第一次見!

九叔公把記憶中的前幾代太公的分枝寫下寄來,成為崇康尋根的最主要資料,崇康父親亦作了部份的增修。
九叔公筆下崇康的阿爺﹝畢惠濃﹞至兒子﹝曉東﹞的族譜部份。



2004年喜獲修編的畢氏族譜

崇康因女兒工作關係輾轉認識了一位同姓族弟﹝阿宏﹞,獲贈【畢氏族譜】一冊,多年來的尋索終有所獲!
【族譜】中記載畢姓的起源與崇康理解一致。畢姓始於周朝,漢朝分枝江西,宋朝遷廣東花縣,成為大姓。
【族譜】所記只及廿五傳,後分枝廣,已有近十代人沒有認真整理族譜,崇康手上資料還缺一些重要聯繫!



2005年畢村之旅

按【族譜】內資料,崇康聯絡上70多歲的宗叔〔畢潮光〕,在05年5月中與瑞蘭到花都向他請教族譜的事。
趁到花都尋訪,亦再到畢村跑了半天,是崇康踏足畢村的第三次。這是《畢氏大宗祠》及前面的池塘和空地。
據稱我們的分枝在清朝已遷畢村外的《紫石崗庄》,打理畢家的農田。那裡的〔北庄公祠〕也算是另一線索!
﹝潮光﹞叔竟踏車幾十公里到《紫石崗》,訪問了最年長的宗叔〔耀全〕。他隨即來信盼崇康早日找他詳談。



2007年10月族譜之旅 - 目標人物

以往的紫石崗(現屬合成鎮)己變成今天的皮革製造及商貿要地,與獅嶺皮具城只是廿分鐘的步行距離
配合皮具城發展,合成一帶的商戶都與皮具製作及出入口有關,以往畢姓為主的居民結構已被外省人取代
與(〔潮光〕叔在獅嶺的茶居找到了81歲的〔耀全〕叔,他講了很多家族事,也囑我到廣州他堂弟處找資料




2007年10月族譜之旅 - 祖宗山墳

華人過往多信風水,對所葬之處甚為考究。據說畢族第三代太公所葬之處是風水地,並不在花縣,而是在從化
這穴稱為〔畢氏地〕的山墳在從化雞籠崗村旁之半山。那裡老幼都認識此墳地,並對畢姓人這祖墓頗為尊重
〔潮光〕叔特地帶我們去看祖墳,租了一畢姓司機的小巴,到花都東面約二百公里的從化走了一趟

這是一張併貼成的相片。墓穴所在之平原有群山環抱,人造衛星拍得的相片更把這地勢精妙之處表露無為

碑石清楚刻著乃第三代太公的墓
墓穴雖曾多番修葺,不過仍保存碑石對上的穴孔,據稱這穴孔貫通至幾十公里外的從化溫泉,是墓穴重要特色
有認識此墳地背景之文人雅士還為此墓地寫了首詩



第二代太公墓也在從化,在流溪河畔木棉村。這墓穴所在形同似龜咀,風水認為是龜伏河邊飲水,有財壽之福
墓地在木棉村河邊小丘上,村民亦十分尊重這外姓的祖墓,也能講出很詳盡的畢姓故事
二世祖的碑石
<龜咀>河邊
木棉村民仍砍木生火
從化一帶之路旁種了很齊整的高聳大樹



〔潮光〕叔又帶我們到畢村以北,近洪秀全故鄉的一處,據稱這是我們第十八傳太公〔北庄公〕之墓地
雨季過後亂草叢生,在小林之中要四處撥草而過,很艱難才可辨方向
相信這<土丘>就是〔北庄公墓〕了
<土丘>前原有的碑石相信在文革時已被移去,至今還未有重修安排



2007年10月族譜之旅 - 洪秀全故鄉

北庄公墓地不遠處是〔洪秀全故居〕,據稱這村原為畢氏所有,因風水問題(多代單傳)讓了給洪姓的農耕戶
廿多年前來過<官祿布村>,當時只是坭屋幾間,現成為重點旅遊區,門面整理好得多了,展品也比過往多



2007年10月族譜之旅 - 廣東第一村 ~ 鐘樓古村

回程〔潮光〕宗叔特別介紹了一處稱為<廣東第一村>的地方,原來是一條保存得不錯、用青磚建築的村莊
這條村的祠堂現在被用作孵雞場,工人原來在分公母(錄影片段)
這村是清代所建,前到後共有五進,祠堂兩旁均有四五列民房

村四圍有護城河,在高處更建了高聳的砲樓
炮樓有多層,四處開了槍炮口,當時用來防避土匪的侵略
炮樓門口也建築得非常堅固
當地人除了孵雞,也養了些食用鴨呢!



2007年10月族譜之旅 - 北回歸線公園

從化回花都途中,我們經過了北回歸線公園
這是北緯22度半經過之處
你想像過可以用手指來指著北回歸線這條〔線〕嗎?



2007年11月族譜之旅 - 廣州 ~ 目標人物
11月30日我們上廣州找紫石崗〔耀全〕叔的堂弟〔耀堃〕叔,原來他與親姪〔嘉健〕手上有祖傳的手抄資料
在〔耀堃〕叔處我找到了我手上資料幾處需要澄清的地方,廿九傳〔煜乾〕〔日陛〕〔玉麟〕原來同是一人



2007年11月族譜之旅 - 廣州 ~ 廿多年後的重聚
廿多年不見已人面全非,九叔公離世多年,叔婆數月前去了護老院,阿嬸三年前離世,〔偉瑜〕表弟已為人父
〔耀功〕叔與〔世榮〕叔在護老院花園與崇康話舊
當年用心款待我們的九叔婆今90多歲,已不認得我們,她最喜歡去飲茶,不過吃飽了就總要馬上走!
九叔公一家人特地來見我們,還請我們飲茶



2007年11月族譜之旅 - 廣州主日崇拜
沙面是清代外國人聚居之地,西方文化色彩仍處處可見
12月1日是主日,我們特別留在廣州參加主日崇拜,今次我們去了位於白天鵝賓館旁的沙面堂
可能仍有不少外國人到沙面堂聚會,崇拜程序表也印刷精美

教堂原屬聖公會,建築及聖堂內佈局亦呈英式風格
今天亦隨時代改變,加入了近代慣用的影音器材
門外的聚會時間表

沙面街道一景
從沙面對岸回望
沙面對岸<十三行>,現址遺留古老舊屋不多,這碩果僅存的西式建築之地舖現被改為中藥市場



2007年12月族譜之旅 - 澳門 ~ 目標人物

在整理族譜過程,總想找親一點的長輩作考證。特請澳門的堂兄〔子融〕相約〔澤駮〕叔公見面,請教一下
崇康心願總算達成,我家的世系表(宋代至今1至35傳)已完成。這是崇康父親筆書寫<畢崇義堂>的簡介